साक्षात्कार: साहित्य, संगीत एवं कला के फनकार विपिन सुनेजा ‘शायक़’

इंटरनेट युग में साहित्य के क्षेत्र में बढ़ी चुनौतियांं                            व्यक्तिगत परिचय 

नाम: विपिन सुनेजा 'शायक़’ 

जन्मतिथि: 6 दिसम्बर 1954 

 जन्म स्थान: रेवाड़ी (हरियाणा) 

शिक्षा: एम.ए., एम.एड. 

संप्रत्ति: सेवानिवृत प्राध्यापक (अंग्रेज़ी), गजलकार, कवि, निर्देशक 

संपर्क: 24, सिविल लाइन्स, कृष्णा नगर,

रेवाड़ी(हरियाणा)। मोबा. :09991110222 

BY-- ओ.पी. पाल 

हरियाणा धरती पर साहित्यिक और लोक कला संस्कृति के संवर्धन करने वाले लेखकों, साहित्यकारों, कवियों, गजलकारों, कलाकारों, गीतकारों, रंगकर्मियों जैसी बहुआयामी शख्सियतों का गढ़ बनता जा रहा है, जिन्होंने राष्ट्रीय ही नहीं, बल्कि अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर लोकप्रियता हासिल की है। ऐसे ही बहुआयामी व्यक्तित्व एवं कृतित्व के धनी वरिष्ठ रचनाकार विपिन सुनेजा ‘शायक़’ भी शुमार हैं। सुनेजा ने अपने जीवन को करीब आधी सदी से मंच पर रहकर साहित्य के साथ ही संगीत एवं रंगमंच की अनूठी साधना और अपनी मौलिक प्रयोगधर्मिता से निरंतर नये आयाम रचे हैं। एक शिक्षक के साथ कवि, गजलकार, लोक कला एवं संगीत कला के जैसी विभिन्न विधाओं के सफर को लेकर हरिभूमि संवाददाता से बातचीत में वरिष्ठ रचनाकार विपिन सुनेजा 'शायक़’ ने कई ऐसे अनछुए पहलुओं को उजागर किया है, जिसमें उनका भारतीय संस्कृति को जीवंत रखने और अच्छे काव्य को संगीत में पिरोकर उसे लोकप्रिय बनाने का ध्येय स्पष्ट नजर आता है। 

सुप्रसिद्ध एवं वरिष्ठ साहित्यकार एवं लोक कलाकर विपिन सुनेजा का जन्म 6 दिसम्बर 1954 को हरियाणा के रेवाडी  में रामनाथ सुनेजा तथा सावित्री सुनेजा के घर में हुआ। उनकी माता सावित्री सुनेजा हिंदी की शिक्षका थी, इसलिए उन्हें भी बचपन से ही पत्रिकाओं और रेडियों से साहित्यिक रचनाओं पढ़ने और सुनने का शौंक था। उनकी माता चूंकि एक कलाकार और रंगकर्मी भगवानदान भूटानी की बेटी थी, तो वे बेटे विपिन को भी एक कलाकार के रुप में देखना चाहती थी। मसलन साहित्य, कला एवं संस्कृति के संस्कार उन्हें विरासत में मिले। साहित्य, संगीत एवं रंगकर्म तीनों क्षेत्रों में विपिन सुनेजा बचपन से ही सक्रिय रहे। बकौल सुनेजा उन्होंने स्कूली शिक्षा के दौरान ही कई नाटकों में काम करके अपनी गायन व अभिनय की प्रतिभा का अहसास कराया। विपिन सुनेजा ने माता के प्रोत्साहन और प्रेरणा से महज चार साल की आयु में जब एक विशाल मंच पर कविता पढ़ी। हिंदू स्कूल में छात्र काल में ही उन्हें शिक्षक एवं प्रख्यात उर्दू शायर नंदलाल नैरंग ‘सरहदी’ के मार्गदर्शन में साहित्य की बारीकियां समझने को मिलीं तथा उनसे प्रेरित होकर उनकी गजले गाने और लिखना शुरु कर दिया। लेकिन उनका कहना था कि पहले सीखो और फिर लिखों। इसके बाद वह बड़े बड़े शायरों की गजले गाते रहे और उन्होंने साहित्यिक विधाओं के नियम सीखे और लिखने का जमकर अभ्यास किया। साल 1980 में पहली बार रेडियो से उनकी रचनाएं प्रसारित हुई, तो उनका आत्मविश्वास बढ़ना स्वाभाविक था। सुनेजा का पहला ग़ज़ल संग्रह 2001 में प्रकाशित हुआ। यही नहीं रेडियो व टीवी प्रसारण और मंचों पर कवि नीरज, उदयभानु हंस, बालस्वरूप राही, कुंवर बेचैन, अल्हड़ बीकानेरी, राणा गन्नौरी, कालिया हमदम जैसे नामवर शायरों के साथ मंच साझा करके उनका आशीर्वाद हासिल किया। हालांकि इस साहित्यिक सफर में स्वास्थ्य संबन्धी परेशानियों ने बार बार रुकावटे डाली। उनके संस्मरण पर उनकी नव प्रकाशित पुस्तक 'ठहरे हुए पल 'में भी विद्यमान हैं। उनकी रचनाओं में भाषा और सुरों की शुद्धता बनाये रखने के लिए अपनी त्रुटियों को देखना और दूर करने का भी प्रयास रहा है। मसलन मानव मन का विश्लेषण विपिन सुनेजा की रचनाओं का मुख्य विषय रहा है। शिक्षा विभाग में बतौर अंग्रेजी प्राध्यापक होते हुए करीब दो दशकों तक उन्होंने जिला स्तरीय स्वतंत्रता दिवस व गणतंत्र दिवस कार्यक्रमों के सांस्कृतिक पक्ष का निर्देशन किया है। शिक्षा विभाग से सेवानिवृति के बाद भी वे विभिन्न संस्थाओं एवं मंचों के माध्यम से साहित्य, संगीत एवं रंगमंच की निष्काम सेवा में जुटे हैं। श्रीजी एंटरटेनमेंट नामक यू-ट्यूब चैनल के जरिए उनके संगीत एवं स्वर में सजी ग़ज़लों एवं अन्य रचनाओं की बहुमुखी प्रतिभा का लाभ युवा पीढ़ी उठा रही हैं। सुनेजा के कृतित्व पर कुरुक्षेत्र विश्वविद्यालय से तीन बार शोध कार्य संपन्न हो चुके हैं और एक दर्जन से ज्यादा कृतियों के लेखक के अलावा उन्होंने राष्ट्रीय पत्र-पत्रिकाओं में साहित्यिक रचनाओं एवं शोध आलेखों के माध्यम से साहित्य साधना की है। आकाशवाणी एवं दूरदर्शन पर सुनेजा की प्रस्तुतियों का निरंतर प्रसारण के साथ उनके कृतियों पर इंग्लैंड के रेडियो चैनल से भी प्रसारण हुआ है। सुनेजा कला परिषद के मान्यता सदस्य भी रहे हैं। 

साहित्य के क्षेत्र बढ़ी चुनौतियां 

सुप्रसिद्ध वरिष्ठ साहित्यकार विपिन सुनेजा का आधुनिक युग में साहित्य और लोक कलाओं की चुनौतियों को लेकर कहना है कि आज भी साहित्य खूब लिखा जा रहा है और प्रकाशित भी हो रहा है, लेकिन पाठकों में कमी के कारण वह पढ़ा नहीं जा रहा है, जिसका कारण इंटरनेट युग में सोशल मीडिया, टीवी और स्मार्टफोन ने लोगों की रुचि बिगाड़ दी है। उनका कहना है कि सीबीएससी के पाठ्यक्रम में हिन्दी की अनिवार्यता समाप्त होना, बड़ी-बड़ी साहित्यिक पत्रिकाओं का प्रकाशन बंद होना, समाचार पत्रों में साहित्य स्तम्भों का संकुचित होना, रेडियो व टीवी से साहित्यिक कार्यक्रमों का नदारद होने का अर्थ स्पष्ट समझा जा सकता है कि देश में साहित्यकारों को उचित सम्मान न मिलना भी है। मसलन आज युवा पीढ़ियों ओं को रोज़गार और मनोरंजन चाहिए, जो साहित्य में उन्हें नहीं मिला। साहित्य व लोक कलाओं से युवा पीढ़ियों के दूर होने से वह अपनी संस्कृति से भी दूर होते जा रही है। इसलिए उन्हें सांस्कारिक बनाने और सामाजिक मर्यादाओं में ढालने के लिए स्तरीय साहित्य तक उनकी पहुंच बनाना आवश्यक है। इसके लिए शिक्षण संस्थाओं में साहित्यिक आयोजन और साहित्यिक रचनाओं को संगीतबद्ध करके वीडिओ की शक्ल में पेश किया जाए, तो युवाओं को सामाजिक और अपनी संस्कृति से जुड़ने के लिए प्रेरित किया जाना संभव है। 

प्रकाशित पुस्तकें 

गजलों में विशेषज्ञ के रुप में लोकप्रिय विपिन सुनेजा की साहित्य के क्षेत्र में अब तक प्रकाशित पन्द्रह पुस्तकों में प्रमुख रुप से संस्मरण 'ठहरे हुए पल’, गजल संग्रह पीड़ा का स्वयंवर, बाल कविता संग्रह नन्ही मशालें, नन्हे पंख, नाटक संग्रह पर्दा उठने दो, विवेचनात्मक ग्रन्थ सरल सुरीले काव्यसूत्र, मालकौंस विशेष रुप से सुर्खियों में हैं। इसके अलावा उन्होंने छह पुस्तकों का संपादन भी किया। सुनेजा का संगीत के क्षेत्र में अब तक ग़ज़लों, भजनों और बालगीतों के ग्यारह संगीत एल्बम, एक हिन्दी फ़ीचर फ़िल्म 'दूसरी लड़की ‘तथा अनेक नाटकों में गीत-संगीत तथा अनेक नाटकों में अभिनय और निर्दॅशन भी उनकी उपलब्धियां हैं। 

पुरस्कार व सम्मान 

प्रसिद्ध साहित्यकार एवं गजलकार विपिन सुनेजा को हंस कविता पुरस्कार के अलावा प्रमुख रुप से बाबू बालमुकुंद पुरस्कार, हिन्दी साहित्य सम्मेलन पुरस्कार, श्रेष्ठ कवि सम्मान, राष्ट्र किंकर संस्कृति सम्मान, छन्द शिरोमणि, चेतन काव्य पुरस्कार, अब्र सीमाबी पुरस्कार, प्रज्ञा शिक्षक सम्मान, अभिव्यक्ति सम्मान, सुरुचि सम्मान, साहित्य परिषद सम्मान से नवाजा जा चुका है। इसके अलावा उन्हें देशभर में राजकीय एवं निजी साहित्यिक एवं सांस्कृतिक मंचों से अनेक पुरस्कार व सम्मान मिल चुके हैं। 

  09Sep-2024

चौपाल: हरियाणवी लोक कला व संगीत को समर्पित अभिनेत्री डा. रमन नासा

फिल्म ‘दंगल’ में आमिर खान के साथ अभिनय से मिली लोकप्रियता 

              व्यक्तिगत परिचय 

नाम: डॉ. रमन (हंस) नासा 

जन्मतिथि: 25 नवंबर1976 

जन्म स्थान: हिसार(हरियाणा) 

शिक्षा: पीएचडी(अंग्रेजी) 

संप्रत्ति: शिक्षिका, अभिनय, रंगमच

संपर्क: nassa.raman2511@gmail.com, मोबा. 9996702525 

BY--ओ.पी. पाल 

हरियाणा की लोक कला एवं समृद्ध संस्कृति की मिसाल देश में ही नहीं, विदेशों में भी कायम रखने के लिए लोक कलाकारों व गायकों की भूमिका अत्यंत महत्व रखती है। लोक कला, संगीत, संस्कृति या साहित्य के संवर्धन में जुटे ऐसे कलाकारों में बहुमुखी प्रतिभा डा. रमन नासा भी कला की विभिन्न विधाओं के जरिए समाज को सकारात्मक विचाराधारा के साथ नई ऊर्जा देने में सक्रीय है। खासतौर से दंगल जैसी बॉलीवुड फिल्म में अपने अभिनय का लोहा मनवा चुकी रमन नासा की कला देश व समाज और हरियाणवी लोक कला को समर्पित नजर आती है। एक शिक्षिका होने के साथ लोक कला व संगीत के क्षेत्र में उन्होंने अभिनय की कला में लोकप्रियता हासिल की है। अपने थियेटर व रंगमंच से लेकर फिल्मों में एक अभिनेत्री के किरदार तक के सफर को लेकर डा. रमन नासा ने हरिभूमि संवाददाता से बातचीत में कई ऐसे अनछुए तथ्यों को उजागर किया है, जिसका सामाजिक और संस्कृति के हित में मानवता का संदेश मिलता है। 

हरियाणवी फिल्मों से बॉलीवुड तक का सफर करने वाली फिल्म अभिनेत्री एवं हरियाणवी लोक कलाकार डॉ. रमन (हंस) नासा का जन्म हिसार में अमरनाथ हंस और निर्मल हंस के घर में हुआ। उनके दादा और चाचा यानी परिवार में अधिकांश सदस्यों की गायन में रुचि रही है। मसलन परिवार में ही लोक कला संगीत के माहौल के बीच रमन को भी बचपन से ही गायन में अभिरुचि रही और अभी भी गाती हैं। लेकिन परिवार में अभिनय करने के सफर के सफर की शुरुआत रमन से ही शुरु हुई। डीएवी पुलिस पब्लिक स्कूल हिसार में पिछले 14 साल से अंग्रेजी की शिक्षिका के रुप में कार्यरत डा. रमन नासा अपनी कला और अभिनय के कारण बच्चों में भी लोकप्रिय है। बकौल डा. रमन नासा उनके अभिनय की शुरुआत थियेटर से शुरु हुई और बगिया बच्चा राम की, कथा एक कंस की, माई बोरिंग डैडी, रामायण और कृष्णा सोबती द्वारा लिखित आई लड़की जैसे नाटकों में बहुत प्ले करके वह रंगमंच में सक्रीय हुई। हिसार के रंग प्रयास नाट्य मंच के दया प्रकाश सिन्हा द्वारा लिखित नाटक ‘कथा एक कंस की’ में लोकेश मोहन खट्टर के निर्देशन में रमन नासा ने कंस की प्रेमिका स्वाति का किरदार निभाया है। उन्होंने बताया कि साल 2016 में आमिर खान प्रोडक्शन के साथ ‘दंगल’ फिल्म रिलीज हुई, जिसमें उन्हें अभिनय करने का मौका मिला। मसलन इसी फिल्म से उनका अभिनय का रियल सफर शुरू हुआ, जो फिर अभी तक रुका नहीं, बल्कि बढ़ता चला गया। अभी तक उनकी करीब 15 फिल्में रिलीज हो चुकी है। उन्होंने भोजपुरी, पंजाबी और मुल्तानी फिल्म के अलावा कई वेब सीरीज फिल्मों में भी एक्टिंग की हैं। फिल्मों में अभिनय के अलावा वह लोक कला व संगीत में भी अपनी कला के जरिए हरियाणवी संस्कृति और सामाजिक समरसता को समृद्ध बनाने में अहम भूमिका निभा रही हैं। नौकरी और अभिनय के बीच समय को लेकर कुछ परेशानी भी आती हैं, लेकिन चुनौतियों का सामना करके वह सामंजस्य बना लेती हैं। अभिनय और लोककला के क्षेत्र में उन्हें अपने पति प्रो. देवेन्द्र मोहन नासा और परिजनों का सहयोग व प्रोत्साहन भी मिल रहा है। लोक कला, संगीत और फिल्म में अभिनय के क्षेत्र के कारण वह दूरदर्शन से भी जुड़ी रही हैं। लोक कला, संगीत और अभिनय के क्षेत्र में डा. रमन नासा को श्रेष्ठ अभिनेत्री का यशस्वी गौरव सम्मान भी मिल चुका है। इसके अलावा उन्हें अनेक सामाजिक व सांस्कृतिक तथा अन्य मंचों व समारोह में अनेक सम्मान व पुरस्कारों से भी नवाजा जा चुका है। 

अभिनय को ऐसे मिली मंजिल 

हरियाणवी लोक कलाकार श्रीमती रमन नासा ने थिएटर से अभिनय की शुरुआत करने के बाद फ़िल्मों, लघु फ़िल्मों वेब श्रृंखला, वृत्तचित्र, हरियाणवी गानों में ही नहीं, बल्कि विज्ञापनों के लिए भी अपने अभिनय की कला का प्रदर्शन कर लोकप्रियता हासिल की है। उनका कहना है कि थिएटर ही अभिनय सीखने का मंच है, जहां से फिल्मों तक की मंजिल मिलती है। उन्होंने रंगमंच के क्षेत्र में थिएटर शो बगिया बचा राम की, कथा एक कंस की, आई लड़की, (स्वांग) शिव पार्वती, (स्वांग) हीर रांझा, मेरे बोरिंग डैडी, रामायण(मामदोदरी), रामायण(केकई) जैसे नाटकों के अभिनय करके ऐसा कदम बढ़ाया कि उसके बाद उन्होंने बॉलीवुड अभिनेता और फिल्म निर्देशक आमिर खान प्रोडक्शन के साथ ‘दंगल’ फिल्म में भी अपने अभिनय से सबको चौंकाया। इसी प्रकार उनकी हरियाणवी फिल्म गौरव की स्वीटी’ और वेब सीरीज फिल्म ‘मेरे यार की शादी’ भी सुर्खियों में रही है। वहीं उनकी लघु फिल्म जन्नत, बूल, गाना बहु नई नवेली और रेल की भंबीरी, चटक मटक के अलावा विज्ञापन फिल्म ‘कानून सीखो’ के लिए भी किरदार निभाया है। अभिनेत्री रमन नासा की हरिओम प्रोडक्शंस के साथ ‘टोट्टा’, योगेंदर राठी के साथ ‘योग’ कुलदीप कुणाल के साथ ‘मोटर माचिस कटर’ एडमेक प्रोडक्शंस, बॉम्बे के साथ ‘द लॉस्ट गर्ल’ में भी अपने किरदार का प्रदर्शन किया है। 

आधुनिक युग में बढ़िया काम 

अभिनेत्री डा. रमन नासा का इस आधुनिक युग में साहित्य व लोक कला की स्थिति को लेकर कहना है कि हरियाणा में अब इस क्षेत्र में अच्छे तरीके से मुड़ रहा है, केवल प्रोत्साहन देकर इसे आगे बढ़ाने की जरुरत है, ताकि कलाकार अपनी अच्छी और बड़ी भूमिका को निभा सके। लोक कला व फिल्म के क्षेत्र में प्रोड्यूशरों को हरियाणा में निवेश करने की भी जरुरत है, ताकि लोक कला व संगीत की स्थिति को और ज्यादा मजबूत किया जा सके। नई युवा पीढ़ी भी साहित्य व कला के क्षेत्र में रुचि ले रही है, लेकिन उन्हें साहित्य और कला से जुड़े लोगों को अच्छे कंटेट देकर प्रोत्साहन देना बहुत आवश्यक है। अभिनय के क्षेत्र में भी अच्छे कंटेट की पटकथा के लेखन होना चाहिए, क्योंकि बच्चों से लेकर बुजुर्ग भी लोक कला व संगीत और फिल्में देखते हैं। आज के युग में यूट्यूब का दायरा बढ़ा है, जिनमें पहले की तरह अब द्विअर्थी कंटेट कम ही नजर आता है। यानी हरियाणा की बात करें तो अच्छे अच्छे गाने ही ज्यादा पसंद किये जा रहे हैं, जिनमें और बेहतर सुधार के साथ समाज को साहित्य, कला और संगीत के जरिए नई दिशा देना संभव है। 

02Sep-2024

साक्षात्कार: साहित्य सृजन के बिना समाज की कल्पना असंभव: संगीता बैनीवाल

बाल साहित्य, कविता, कहानी, लघुकथा, हाईकू तथा लेख जैसी विधाओं में साहित्य सृजन

         व्यक्तिगत परिचय 

नाम: संगीता बैनीवाल 

जन्मतिथि: 16 अक्टूबर 1966 

जन्म स्थान: गांव पारता जिला फतेहाबाद (हरियाणा)

शिक्षा: बी.ए., बी.एड, एम.ए.(हिंदी, अंग्रेजी व एजुकेशन)

संप्रत्ति: अध्यापिका एवं लेखिका 

संपर्क:1721, सेक्टर-21, पंचकूला(हरियाणा)। मोबा. 9417011424 

By- ओ.पी. पाल

भारतीय संस्कृति में समाजिक दृष्टि से घटित विषयों को लेकर लेखक एवं साहित्यकार विभिन्न विधाओं के माध्यम से सकारात्मक भूमिका निभाते आ रहे हैं, ताकि समाज अपनी संस्कृति, सभ्यता और रीति रिवाज की मूल जड़ो से जुड़ा रहे। हरियाणा की समृद्ध संस्कृति के संवर्धन की दिशा में महिला लेखकों और साहित्यकारों के योगदान को भी नजर अंदाज नहीं किया जा सकता, जिन्होंने समाज को नई दिशा देने खासकर नारी विमर्श के विभिन्न पहलुओं को अपने लेखन के जरिए अपने साहित्य सृजन में उकेरा है। ऐसी ही महिला साहित्यकार संगीता बैनीवाल अपने रचना संसार में बाल मन से लेकर सामाजिक विषय, विचार, सोच, हर्ष तथा पीड़ा भाव को निहित करते हुए साहित्य साधना करने में जुटी हुई हैं। हरिभूमि संवाददाता से हुई बातचीत के दौरान शिक्षिका और लेखिका संगीता बैनीवाल ने अपने साहित्यिक एवं लेखन के सफर को लेकर कई ऐसे अनछुए पहलुओं को उजागर किया है, जिसमें समाज में सकारात्मक विचारधाराओं का संचार करने में साहित्य की अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका होती है।

हरियाणा की महिला साहित्यकार संगीता बैनीवाल का जन्म 16 अक्टूबर 1966 को जिला फतेहाबाद (हरियाणा) के गांव पारता में एक जमींदार परिवार में सज्जन सिंह नम्बरदार और श्रीमती चन्द्रो देवी के घर में हुआ। पिता सज्जन सिंह नम्बरदार ,माता श्रीमती चन्द्रो देवी हैं। परिवार में उनके माता पिता दोनों की शिक्षित थे। संगीता की प्राइमरी शिक्षा गांव के पांचवी कक्षा तक के स्कूल में हुई। इसलिए आगे की शिक्षा ग्रहण करने के लिए शहर में भेजा गया। उस समय गांव में वह पहली लड़की थी, जिसने ग्रेजुएशन तक की शिक्षा हासिल की। दरअसल उस समय आसपास के गांव में लड़कियों की शिक्षा पर अधिक ध्यान नहीं दिया जाता था और लड़कियों की छोटी उम्र में ही शादी कर दी जाती थी। उनके गांव और आसपास के गांव की उनके साथ पढ़ने वाली लड़कियों की पांचवीं पास करते ही शादियां हो चुकी थी। लेकिन उनका परिवार शिक्षित था इसलिए उसकी शादी 23 वर्ष की उम्र में कर दी गई। उनके पति धर्मपाल सिंह बैनीवाल रिटायर्ड चीफ इंजीनियर हैं। उनके दोनों बेटे दिव्यांक बैनीवाल और ध्वनित बैनीवाल भी इंजीनियर हैं। बकौल संगीता बैनीवाल शिक्षा अर्जित करने के लिए उन्हें परिवार से दूर रहना पड़ा उन्हें डायरी लिखने का शौक था। उनके लेखन कार्य की शुरुआत कालेज की वार्षिक पत्रिका से हुई, जिससे उनकी लेखनी को आत्मबल मिला। चूंकि उस समय फोन नहीं थे और अपने मन के भाव, सुख-दुख परिवार के साथ सांझा करने के लिए केवल पत्र ही एकमात्र जरिया था। यानी बाल मन में ही भावनाओं को शब्दों में पिरोने की कला के अंकुर पनपने लगे, जो उनके साहित्य सृजन की शुरुआत समझी जा सकती है। एक सवाल के जवाब में उन्होंने बताया कि जिंदगी में उतार चढ़ाव का होना भी स्वाभाविक है। इसलिए जब उनके पति का बहादुरगढ़ से सिरसा तबादला हुआ, तो घर का सामान पैक करने के दौरान उनकी दैनिक लेखन की डायरियां सामने आ गई। उन्हें एक शहर से दूसरे शहर में ढ़ोने के बजाए उन्होंने उन डायरियों को पुराने अखबार, पत्रिकाओं की रद्दी के सामान में रख दिया। उसी समय उनके पति की नजर उन डायरियों पर पड़ी तो वो उन डायरियों को अंदर उठा लाए और कहने लगे ये फेंकने की चीज नहीं है, इन्हें ले चलो सिरसा जा कर देखते हैं। सिरसा कुछ महीनों बाद पति ने साहित्यकारों से संपर्क किया कि उनकी पत्नी लेखन करती हैं। इन्हें पढ़कर बताएं पुस्तक छपवाने की विषयवस्तु है क्या?। इसके बाद मेरी रचनाएं पत्र पत्रिकाओं में छपने लगी और यहां उनकी दो पुस्तकें भी प्रकाशित हुई। इससे लेखन के प्रति बढ़े आत्मविश्वास के साथ उन्होंने अपनी रचनाओं में सामाजिक विषयक सामग्री पर ज्यादा फोकस किया, लेकिन उनके बाल साहित्य में बाल मन व प्रकृति प्रेम की झलक भी उकेरी, तो हरियाणवी साहित्य में ग्रामीण आंचलिकता व मौलिकता पर जोर रहा। जबकि उन्होंने हिंदी कविताओं में नारी विमर्श के विभिन्न पहलुओं को छूआ है, तो वहीं कहानियों में सामाज में घटित विषय, विचार, सोच, हर्ष -पीड़ा भाव निहित करते हुए लेखन किया। उनके साहित्य सृजन को इतना प्रोत्साहन मिला कि साहित्यिक गतिविधियों में सक्रीय होने के कारण वे हिन्दी साहित्य प्रेरक संस्था जीन्द की अध्यक्ष भी रहते हुए संस्था के लिए जमीन उपलब्ध कराकर संस्था के भवन निर्माण में अपनी जिम्मेदारी का निर्वहन किया। इसके अलावा वह हरियाणा लेखिका मंच सिरसा की उपाध्यक्ष और नवजागरण साहित्य संस्था नारनौंद में महासचिव के रूप में अपनी सेवा दे चुकी हैं। 

आधुनिक युग में बदली साहित्य की स्थिति 

आज के आधुनिक युग में साहित्य की स्थिति को लेकर संगीता बैनीवाल का मानना है कि साहित्य की स्थिति पहले जैसी नहीं रही। नये युग में नए प्रयोग और निरंतरता के साथ परिवर्तित रुप भी नजर आता है। साहित्य समाज का नवसृजन करता है, समाज को नई दशा व दिशा देने वाला है इसलिए थोड़ा चिंता का भाव भी है कि कुछ विषयवस्तु में गिरावट भी देखने को मिलती है। यह भी कटु सत्य है कि साहित्य के पाठक कम हो रहे हैं। इसका कारण रातोरात लोकप्रिय होने के लिए साहित्यकार भी पढ़ते कम और लिखते ज्यादा हैं। वहीं युवा पीढ़ी की साहित्य पढ़ने में रुचि बिल्कुल नहीं है, जिसका कारण इंटरनेट पर शोर्ट विडियो,रील के जरिए मिलने वाला लुभाना खतरनाक ज्ञान है, जो आज के युवा की तेजी से बदलती मानसिक प्रवृत्ति चिंता का विषय भी है। इसलिए सामाजिक ढांचा और संस्कृति को संजोए रखने के लिए युवाओं को साहित्य पढ़ने के लिए प्रेरित करने की आवश्यकता है। इस दिशा में माता-पिता ही नहीं, बल्कि लेखकों और साहित्यकारों को भी चाहिए कि वे युवाओं के लिए अच्छे साहित्य का लेखन कर उन्हें प्रोत्साहित करें। साहित्यिक संस्थाओं को समय समय पर कार्यशाला आयोजित कर युवा लेखकों को साहित्य की विभिन्न विधाओं से विषय वस्तुओं के प्रति सकारात्मक संदेश दें। 

साहित्य पर शोध कार्य 

प्रसिद्ध महिला साहित्यकार संगीता बैनीवाल की कृतियों पर शोध कार्य भी हो चुके हैं और ‘देखी तेरी गली बाबुल’ में लोक संस्कृति विषय पर (कुरुक्षेत्र विश्वविद्यालय विद्यालय में एमफिल के लिए विभिन्न युनिवर्सिटी से थिसिस लिखी जा चुकी हैं। वहीं संगीता बैनीवाल एवं उनका साहित्य कुरुक्षेत्र विश्वविद्यालय विद्यालय में पीएचडी के विषय में भी स्थान बना चुका है। इसके अलावा विनायका मिशन विश्वविद्यालय सेलम ,तामिलनाडु में शीर्षक ‘संगीता बैनीवाल: ‘व्यक्तित्व एवं कृतित्व’ पर थिसिस लिखी जा चुकी है। 

प्रकाशित पुस्तकें 

महिला साहित्यकार संगीता बैनीवाल हिंदी व हरयिाणवी लेखन में बाल साहित्य, कविता, कहानी, लघुकथा, हाईकू तथा लेख जैसी विधाओं में साहित्य सृजन कर रही है। उनकी अब तक कविता संग्रह ‘मेरे गाँव की लड़की’, ‘चक्षूफूल बिछाए हैं’, ‘स्मृति का धागा’ और ‘शब्दों की तलाश’ के अलावा बाल साहित्य ‘चॉकलेट का पेड़’, हरियाणवी काव्य संग्रह ‘देखी तेरी गली बाबुल’, हाईकू संग्रह ‘अहसास’ तथा लेख ‘सृष्टि अनुपम धरोहर’ जैसी पुस्तकें प्रकाशित हो चुकी है। अभी उनका एक कविता संग्रह और कहानी संग्रह ‘मेरु की बहू’ प्रकाशाधीन है।

पुरस्कार व सम्मान 

साहित्य सृजन में उत्कृष्ट योगदान देने के लिए प्रसिद्ध साहित्यकार संगीता बैनीवाल को अखिल भारतीय साहित्य परिषद् हरियाणा व अन्य साहित्यिक संस्थाओं द्वारा सम्मानित किया जा चुका है। इनमें प्रमुख रुप से साहित्य सभा कैथल के श्री दयालचंद मदान स्मृति सम्मान, जागृति प्रकाश मलाड मुंबई से पूर्व पश्चिम काव्य गौरव सम्मान, हिंदी साहित्य प्रेरक संस्था जींद के शकुंतला देवी साहित्य-रत्न सम्मान शामिल हैं। हालांकि संगीता साहित्य क्षेत्र से जुड़ी हस्तियों को सम्मानित करने जैसी गतिविधियों में ज्यादा हिस्सेदार रही हैं। 26Aug-2024

चौपाल: हरियाणवी संस्कृति और बोली के संवर्धन में जुटे लोक गायक सुनील बेरवाल

सामाजिक सरोकार के मुद्दों को हास्य व्यंग्य के जरिए उठाने से हुए लोकप्रिय 

                    व्यक्तिगत परिचय 

नाम: सुनील बेरवाल 

जन्मतिथि: 20 दिसम्बर 1987 

जन्मस्थान: गांव सीसर खरबला, हिसार (हरियाणा)

शिक्षा: पॉलिटेक्निक 

संप्रति: गायक, लेखक, 

सम्पर्क: गांव सीसर खरबला, हिसार (हरियाणा)

मोबा. 9812879328 ,8685995928, ई मेल-samundersingh328@gmail.com 

BY-ओ.पी. पाल 

हरियाणवी लोककला और संस्कृति के लिए लोक कलाकार, लेखक, गीतकार, गायक अपनी कला के हुनर से सामाजिक सरोकार से जुड़े मुद्दों पर फोकस करके समाज में फैली कुरितियों का उन्मूलन करने में जुटे हुए हैं। ऐसे ही लोक कलाकार के रुप में सुनील बेरवाल ने विभिन्न विधाओं में गीत लेखन और गायकी के जरिए समाज को ऊर्जा देने की दिशा में हरियाणवी संस्कृति, सभ्यता और हरियाणवी बोली के संवर्धन में जुटे हुए हैं। खासतौर से हास्य व्यंग्य गीत लेखन और गायकी में लोकप्रिय हुए सुनील बेरवाल ने हरिभूमि संवाददाता से हुई बातचीत में अपने लोक कला एवं संस्कृति के क्षेत्र में अपने सफर को लेकर कई ऐसे पहलुओं को भी उजागर किया, जिसमें समाज को अपनी संस्कृति और सभ्यता की मूल जड़ों से जुड़े रहने के संदेश देकर सामाजिक समरसता को जीवंत रखा जा सकता है। 

हरियाणवी लोक संस्कृति को आगे बढ़ाते सुनील बेरवाल का जन्म 20 दिसम्बर 1987 हिसार जिले में गांव सीसर खरबला के एक किसान परिवार में शमशेर सिंह और रोशनी देवी के घर में हुआ। उनकी प्राइमरी शिक्षा गांव के सरकारी स्कूल में हुई। फिर गांव के ही स्कूल से साल 2004 में उन्होंने दसवीं कक्षा पास की, जिसके बाद उन्होंने राजकीय पॉलीटेक्निक हिसार में प्रवेश लिया और साल 2008 में पॉलीटेक्निक की शिक्षा पूरी की। लोक कलाकार सुनील बेरवाल के परिवार में कोई साहित्य या लोककला या संस्कृति का माहौल नहीं था, लेकिन परिवार में अपने ताऊ के बेटे को हरियाणवी नृत्य और एक्टिंग का शौंक हुआ। वहीं सुनील ने बचपन में अपनी माता को हरियाणवी गीत गुनगुनाते देखा, तो उसका प्रभाव इन पर होने लगा। यही वजह है कि गांव के सरकारी स्कूल मे प्राइमरी शिक्षा ग्रहण करते समय ही उनमें गाने के प्रति अभिरुचि होने लगी। हालांकि उनके परिवार में सुनील से पहले उनके ताऊ के बेटे वीरेंदर सिंह ने सबसे पहले हरियाणवी संस्कृति और नृत्य कला में हिस्सा लिया। परिवार में ऐसे माहौल को देख उनका शौंक भी कला और संस्कृति के क्षेत्र में बढ़ने लगा। जब वह महज 12 साल के थे तो उन्होंने अपनी लेखनी चलाई और पहली बार देशभक्ति का हरियाणवी गीत लिखा और फिर उस गीत को स्कूल में आयोजित एक सांस्कृतिक कार्यक्रम में सुनाया। उनके खुद के लिखे गीत को सुनकर उनके लेखन और गायकी सबको पसंद आई और खूब सराहा गया। इससे उनका लेखन व गायकी के प्रति आत्मविश्वास बढ़ना स्वाभाविक था। इस बढ़ते मनोबल ने लोककला के क्षेत्र में उन्हें ऐसा प्रोत्साहन मिला कि उन्होंने इसके बाद लेखन और गायन को गति देना शुरु कर दिया। लोक कला व संस्कृति के क्षेत्र में उसके बाद उन्होंने बड़ी संख्या में हरियाणवी भजन और गीत लिखे और गांव के हर कार्यक्रम, कीर्तन और अन्य धार्मिक व सांस्कृतिक प्रोग्रामों में बढ़ चढ़कर हिस्सा लिया। बकौल सुनील बेरवाल उनकी आवाज को पसंद किया जाने लगा और वह देशभक्ति, सामाजिक, अध्यात्मिक तथा हास्य व्यंग्य गीतों का लेखन भी करने लगे। उनकी आवाज ने सभी कार्यक्रमों में दर्शकों व श्रोताओं को खूब लुभाया। अपनी स्कूली शिक्षा और तकनीकी शिक्षा के दौरान वह संस्थानों में आयोजित होने वाले वार्षिकोत्सव और सांस्कृतिक कार्यक्रमों में लगातार हिस्सा लेते रहे और अपनी कला को निखारते रहे। इस दौरान उन्हें सर्वश्रेष्ठ गीत लेखन और गायी के अवार्ड भी मिले। 

यहां से मिली मंजिल 

लोक गायक सुनील बेरवाल ने बताया कि साल 2012 में उन्होंने एक ब्रेक के बाद गीत लेखन और गायन शुरु करके उसे ऐसी गति दी कि उनके गीतों और गायकी से इस क्षेत्र में उन्हें लोकप्रियता मिलने लगी। खासतौर से उन्होंने लेखन व गायकी के विस्तार में हास्य व्यंग्य गीतों के साथ अभिनय से लोगों के मनो को जीतकर उन्हें खूब आकर्षित किया। इस दौरान उन्होंने एक हास्य यानी कॉमेडी फिल्म बनाई, जिसे टेली फिल्म के रुप में बहुत ही ज्यादा चर्चित रही। लोककला के क्षेत्र में यह उनकी पहली टेली हास्य फिल्म थी, जिसमें उनकी हंसने की कला को सर्वाधिक पसंद किया गया। यही नहीं उनकी इस हास्य फिल्म को बेस्ट अवार्ड मिला और अनेक सांस्कृतिक मंचों पर भी उन्होंने हास्य व्यंग्य की कला का प्रदर्शन किया। उन्होंने बताया कि यह कटु सत्य है कि किसी भी क्षेत्र में उतार चढ़ाव जिंदगी का हिस्सा होता है। ऐसा उनकी कला में भी आया। मसलन पॉलीटेक्निक की पढ़ाई पूरी करने के बाद साल 2009 में उनके हरियाणवी गीतों का एक एलबम आया, लेकिन उसका प्रतिसाद यानी प्रत्युत्तर अच्छा नहीं रहा। इसका कारण था कि संगीत निर्देशक और कैमरामैन ने स्वार्थवश अच्छा काम नहीं किया और उससे एलबम बनाने के नाम पर काफी धनराशि हड़प कर ली। एक किसान परिवार का बेटा होने के नाते उनका ऐसा मनोबल टूटा कि मानसिक रुप से परेशान होने की वजह से दो साल तक लोक कला के क्षेत्र में कोई काम नहीं किया। गायक सुनील ने बताया कि इसके बाद मित्रों और परिवार के बढ़ाये गये हौंसले के बाद उन्होंने साल 2012 में फिर से अपना गीत लेखन और गायन शुरु किया, तो उसके बाद उन्होंने पीछे मुड़कर नहीं देखा और वह अभी भी हरियाणवी संस्कृति और हरियाणवी बोली को आगे बढ़ाने का काम कर रहे हैं। 

संगीत कला की स्थिति नाजुक 

आधुनिक युग मे लोक कला और संगीत के सामने चुनौतियों को लेकर सुनील बेरवाल का कहना है कि इस सोशल मीडिया और व्यस्त जीवन के दौर में संगीत व कला की स्थिति नाजुक दौर में है। खासकर युवा पीढ़ी की लोक कला और संस्कृति के प्रति अभिरुचि बेहद कम है, इसका कारण पाश्चत्य संस्कृति और मोबाइल में उलझने के साथ द्विअर्थी लोक संगीत या अभिनय के आकर्षण युवाओं को सामाजिक और अपनी संस्कृति से दूर ले जा रहा है। आजकल युवाओं को कला के छोटे और ऑनलाइन प्लेटफार्म के फेर में पड़ी युवा पीढ़ी का सीधा प्रभाव समाज और संस्कृति को हाशिए पर ले जा रहा है। इसलिए लोक कलाकारों को द्विअर्थी लेखन या गायन को त्यागकर युवाओं को अभिनय और लोककला संगीत के लिए प्रेरित करना बहुत आवश्यक है। इसके लिए गांव से लेकर स्कूल व कालेज स्तर पर बच्चों को अपनी संस्कृति और संस्कारों से जुड़े कार्यक्रमों के प्रति प्रेरित करना आवश्यक है, तभी हम समाज को सकारात्मक विचाराधारा से जोड़े रख सकते हैं। 

19Aug-2024

साक्षात्कार: काव्यात्क शैली के अनूठे साहित्यकार त्रिलोक चंद फतेहपुरी

सामाजिक सरोकार से जुड़े मुद्दों पर साहित्य सृजन कर बनाई पहचान 

व्यक्तिगत परिचय 

नाम: त्रिलोक चंद फतेहपुरी 

जन्म तिथि: 04 अक्टूबर 1959 

जन्म स्थान: गांव फतेहपुर, जिला महेंद्रगढ़ (हरियाणा)

शिक्षा: एम.ए., बी.एड., पीएचडी 

संप्रत्ति: सेवानिवृता हिंदी प्रवक्ता, शिक्षा विभाग हरियाणा 

संपर्क: वार्ड नं.-29, गली -2 ,म. नं.- 1913 राव चिरंजी लाल कालोनी, हजारीवास, रेवाड़ी , हरियाणा। मोबा.-9992381001, ईमेल-sentrilokchand@gmail.com

 BY--ओ.पी. पाल 

साहित्यिक क्षेत्र के मूर्घन्य विद्वानों की नजर में साहित्य जगत में साहित्यकारों की हरेक विधा किसी कला से कम नहीं है। खासतौर से काव्यात्मक शैली में समाज के समक्ष अभिव्यक्ति को सर्वश्रेष्ठ माना गया है। ऐसी ही अनूठी कला में माहिर वरिष्ठ साहित्यकार त्रिलोक चंद फतेहपुरी ने अपनी कविताओं में सामाजिक बुराइयों और विसंगतियों पर करारा प्रहार करते हुए समाज को सकारात्मक संदेश देने का प्रयास किया है। ऐसा उनके रचना संसार में सामाजिक सरोकार और सामयिक मुद्दों का समावेश में साफतौर से देखा जा सकता है। हिंदी और हरियाणवी बोली में गद्य और पद्य शैलियों में साहित्य सृजन करते आ रहे साहित्यकार एवं कवि त्रिलोक चंद फतेहपुरी ने हरिभूमि संवाददाता से हुई बातचीत के दौरान अपने साहित्यिक सफर को लेकर कई ऐसे पहलुओं को भी उजागर किया है, जिसमें उनकी काव्यात्मक शैली समाज को समर्पित रही हैं। 

हरियाणा के वरिष्ठ साहित्यकार त्रिलोक चंद का जन्म 04 अक्टूबर 1959 को महेन्द्रगढ़ जिले के गांव फतेहपुर में नंद राम और श्रीमती केशर देवी के घर में हुआ। उनके परिवार में कोई साहित्यिक माहौल तो नहीं था, लेकिन उनके पिता महाशय जी को गाने बजाने का शौक था। पिता का उन्हें हमेशा आशीर्वाद मिलता रहा। साल 1991 में वे रा.क.उ.वि. बाछौद में शिक्षक के पद पर कार्यरत थे, तो उन्होंने गुड़गांव ग्रामीण बैंक के ‘वृक्षारोपण कार्यक्रम’ में स्वयं की लिखी एक 16 पंक्तियों की बाल कविता पहली बार सुनाई। इस कविता की चर्चा उन्होंन अपनी पहली पुस्तक ‘ऐसी बेटी बण जाऊं’ में भी की है। उसके बाद उनका लेखन कार्य जारी रहा और अपनी लिखी कविताएं स्कूल में बच्चों के कार्यक्रम में ही पढ़ने लगे। जब उन्होंने 200 से अधिक कविताएं लिख ली, तो वह उन्हें छपवाना चाहता था, लेकिन एक शिक्षा अधिकारी ने उन्हें यह कहकर मना कर दिया कि विभाग की अनुमति के बिना वह पुस्तक नहीं छपवा सकते। इसलिए वह सेवानिवृत्त होने तक कोई पुस्तक नहीं छपवा सका और न ही कविता सुनाने के लिए उन्हें कोई मंच नहीं मिला। इसके बाद उन्होंने ‘मुझे मंच पर आने दो’ शिर्षक से भी एक कविता लिख डाली। साल 2014 में इस कविता को उन्होंने अपने गुरुजी हास्य कवि हलचल हरियाणवी को सुनाई, जिससे वह प्रभावित हुए और उन्हें अपने साथ काव्य मंचों पर ले जाने लगे। उन्हीं के मार्ग दर्शन की वजह से वह एक मंचीय कवि बन गये। मसलन यहीं से उनका मंचों पर काव्य पाठ करने का सिलसिला आरंभ हुआ। इसके बाद अब तक देश के विभिन्न राज्यों व शहरों के अलावा उन्हें नेपाल के काठमांडू, विराटनगर और पोखरा में भी काव्य पाठ करने का मौका मिला है। उनके कविता लेखन और काव्य पाठ का फोकस बाल चरित्र निर्माण, सामाजिक समस्याएं, समाज सुधार, देशभक्ति, राष्ट्र प्रेम, महान व्यक्तित्व, प्रकृति चित्रण,तीज-त्यौहार और हास्य व्यंग्य पर रहा है। वहीं गुरु हलचल हरियाणवी के ही मार्ग दर्शन से उनकी पुस्तकें भी प्रकाशित होने लगी और अब तक उनकी पाठकों के समक्ष 16 पुस्तकें आ चुकी हैं। उनकी कविताएं देश के पत्र पत्रिकाओं में भी प्रकाशित हो रही हैं। उन्हें आकाशवाणी व दूरदर्शन से काव्य पाठ तथा लघु कथा वाचन करने के भी मौके मिल रहे हैं। 

आधुनिक युग में साहित्य की स्थिति चिंताजनक

आधुनिक युग में साहित्य सृजन की स्थिति को लेकर त्रिलोक चंद फतेहपुरी का कहना है कि अनेक विषयों को लेकर गद्य व पद्य दोनों विधाओं में खूब साहित्य लिखा जा रहा है और साहित्य सृजन आज उच्च पराकाष्ठा पर है। उनका कहना है कि कोरोना काल के बाद तो लेखकों और कवियों की बाढ़ सी आ गई। गद्य लेखन की बजाय पद्य विद्या में ज्यादा लेखन हो रहा है। इसके चलते नाटक, उपन्यास, निबंध, कहानी, संस्मरण, यात्रा वृत्तांत आदि के लेखन की गति कम नजर आ रही है। उनके विचार से साहित्य के पाठक बहुत कम हो हुए हैं, खासकर युवा पीढ़ी पुस्तक पढ़ने में रुचि नहीं रही। इसका कारण अधिकतर लेखक युवाओं के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण अपना रहे हैं यानी ऐसे लेखक दोषों और कमियों को तो उजागर कर रहे हैं, लेकिन उनके गुणों का बखान करना भूलते जा रहे हैं। इस नकारात्मक लेखनी का असर युवाओं पर पड़ना स्वाभाविक है। आज के इस इंटरनेट युग में युवा पीढ़ी साहित्य पढ़ने की बजाय कंप्यूटर इंटरनेट व सोशल मीडिया पर व्यस्त रहने लगे हैं। इसी वजह से युवा पीढ़ी के निर्लज्ज, बेलगाम, अकर्मण्य, कर्तव्य पथ से विचलित और संस्कारहीन और दिशाहीन होने का समाज पर भी नकारात्मक प्रभाव पड़ रहा है। जबकि समाज और अपनी संस्कृति को जीवंत रखने के लिए युवाओं को साहित्य पढ़ने के लिए प्रेरित करने की ज्यादा जरुरत है। इसके लिए पुस्तकालय खोले जाएं जहां अच्छा साहित्य पढ़ने के लिए होना चाहिए। 

प्रकाशित पुस्तकें 

हरियाणा के साहित्यकार एवं कवि त्रिलोक चंद सेन की अभी तक 16 पुस्तकें प्रकाशित हो चुकी हैं। इनमें प्रमुख रुप से हरियाणवी बाल कविता संग्रह ऐसी बेटी बण जाऊं, बाल कविता संग्रह वाह! भारत की बेटियां, हरिवाणवी कविता संग्रह मुझे मंच पर आने दो, यो सै म्हारा हरियाणा, झलक हरियाणे की, डंडे की फटकार, दोहा संग्रह त्रिलोकी सतसई, हरियाणवी कहानी-किस्से घंटू के कारनामें व बदलू का ब्याह, कुंडलियां संग्रह खुली ढोल की पोल, यात्रा संस्मरण काठमांडू का आनंद तथा उत्कल दर्शन, चंपू संग्रह मांडू का सफ़र व कयामत का दौर, गद्य और पद्य महिमा लालदास की तथा हरियाणवी अनुवाद आधुनिक भारत निर्माण म्हॅं सतगुरु कबीर का योगदान शामिल हैं। इसके अलावा ये हीरे हिंदुस्तान के, गीत वतन के गाएं, रतनपुर की महामाया, घनाक्षरी छंद की छटा, मेरे मुक्तक, सैर सपाटा नेपाल का, महकता बचपन, हरियाणा के ठाठ बाट, अभागा घंटू और पड़ोसी नामा शीघ्र ही पाठकों के समक्ष आने को तैयार हैं। हरियाणा साहित्य अकादमी पंचकूला से कोई पुरस्कार नहीं मिला है।

पुरस्कार एवं सम्मान 

साहित्यकार एवं कवि त्रिलोक चन्द फतेहपुरी को साहित्य सृजन में उत्कृष्ट योगदान के लिए अब तक सैकड़ो पुरस्कारों से नवाजा जा चुका है। उन्हें नेपाल भारत साहित्य महोत्सव काठमांडू के अंतर्राष्ट्रीय साहित्य सम्मान, राष्ट्रीय शिक्षा गौरव शिखर सम्मान, आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी सम्मान, लता मंगेशकर स्मृति सम्मान, स्वर साधना साहित्य सम्मान, हिंदी गौरव सम्मान, काव्य गौरव सम्मान, निराला सम्मान, हरियाणा स्मृति सम्मान, हरियाणवी काव्य साधक सम्मान, साहित्य सुमन एवं साहित्यश्री सम्मान, शब्द श्री सम्मान, कलमवीर सम्मान, निराला सम्मान, हस्तलिपि लिखावट सम्मान, राष्ट्र प्रेमी सम्मान, काव्य सुमन सम्मान, काव्य मेधा सम्मान, सूर्य साहित्य रत्न सम्मान, पर्यावरण संरक्षक सम्मान, ऋचा स्मृति सम्मान, भारत माता अभिनंदन सम्मान, शौर्य सम्मान, साहित्य गौरव सम्मान, भारतीय श्री सम्मान, हिंदी साहित्य शिरोमणि सम्मान प्रमुख रुप से शामिल हैं। इसके अलावा उन्हें साहित्यिक एवं सांस्कृतिक संस्थाओं द्वारा मंचों पर सम्मानित किया जा चुका है। 

12Aug-2024

चौपाल:हरियाणवी लोक संस्कृति के संवर्धन में जुटे गीतकार समुन्द्र सिंह

गीत, रागनी, भजन, गजल, कथा लेखन में भी बनाई पहचान 

        व्यक्तिगत परिचय 

नाम: समुन्द्र सिंह पंवार 

जन्मतिथि: 06 जुलाई 1976 

जन्मस्थान: गांव बहलबा, रोहतक (हरियाणा) 

शिक्षा: स्नातक, स्नातकोत्तर (हिन्दी) एवं आशुलिपि लेखक 

संप्रति: गीतकार, लेखक, सम्पादक, साहित्य-रचना इ पत्रिका 

सम्पर्क:गांव बहलबा, रोहतक (हरियाणा)। मोबा.9812879328/8685995928, ईमेल-samundersingh328@gmail.com 

By-ओ.पी. पाल 

हरियाणा की लोक कला और संस्कृति को समृद्ध बनाए रखने के लिए लोक कलाकारों, गीतकारों, गायकों ने अपनी कला के हुनर से देश में ही नहीं, बल्कि विदेशों में भी डंका बजाया है। लोक कला के क्षेत्र में सामाजिक सरोकारों से जुड़े मुद्दों पर ऐसे ही समर्पित गीतकार एवं लेखक समुन्द्र सिंह पवार ने हरियाणवी लोक संस्कृति के संवर्धन के लिए अपनी पहचान बनाई है। उन्होंने कलाकारों व गायकों के लिए समाज में फैली कुरीतियों के साथ ही किसान, जवान, मजदूर, और महिलाओं की समस्याओं को उजागर करने वाले गीत, रागनी, भजन, गजल और कथाओं जैसे लेखन से लोक कला के क्षेत्र में अहम योगदान दिया है। एक गीतकार एवं लेखक के रुप में लोक कला-साहित्य के सफर को लेकर समुन्द्र सिंह ने हरिभूमि संवाददाता से बातचीत के दौरान कई ऐसे पहलुओं का जिक्र किया है, जिसमें उनका मकसद समाज को अपनी संस्कृति से जुड़े रहने के लिए सकारात्मक संदेश रहा है। ---- 

हरियाणा लोक गीतकार और लेखक समुन्द्र सिंह पंवार का जन्म 06 जुलाई 1976 को रोहतक जिले के गांव बहलबा में जबर सिंह और श्रीमती राजबाला देवी के घर में हुआ। उनके साधारण एवं कृषक परिवार का गीत, संगीत, अभिनय और साहित्य जैसी लोक कलाओं से कोई भी नाता नहीं था। लेकिन समुन्द्र सिंह को बचपन से ही भजन और रागनी सुनने और लिखने का शौक रहा है। उनका यह शौंक परिजनों को रास नहीं आया और कहते थे कि यह लाइन अच्छे लोगों का काम नहीं और न ही हमें यह शोभा देता है, क्योंकि गाने बजाने का काम मिरासियों का काम होता है। परिजन उसे हमेशा पढ़ाई पर ध्यान देने की दुहाई देते रहे। समुन्द्र सिंह ने अपनी आरम्भिक शिक्षा अपने गांव के राजकीय विद्यालय से प्राप्त की और बाहरवीं जाट स्कूल रोहतक से उतीर्ण की। उन्होंने स्नातक की डिग्री राजकीय महाविद्यालय महम से हासिल की। लोककला व साहित्य के प्रति विशेष रुचि के चलते उन्होंने महर्षि दयानंद यूनिवर्सिटी रोहतक से हिंदी में स्नातकोत्तर किया। उन्होंने बताया कि 1996 में उनकी लिखी गई रागनियों की ‘ना जोबन बसका’ शीर्षक से पहली कैसेट रिलीज़ हुई, जिसे श्रोताओं ने बहुत ही पसंद किया। इसलिए उनका ऐसा आत्मविश्वास बढ़ा कि उन्होंने उसके बाद कभी पीछे मुड़कर नहीं देखा। उनके ‘ताऊ देवीलाल की श्रद्धाजलि’ नामक कैसेट ने तो उन्हें लेखक और गीतकार के रुप में पूरे हरियाणा में लोकप्रिय कर दिया। उनके गीत व रागनी लेखन को भी बहुत पसंद किया गया। उनके गुरु कमल सिंह के प्रोत्साहन की वजह से अब तक उनके रचित गीतों के कैसेट के जमाने से लेकर सीडी, डीवीडी और अब यूट्यूब के युग में उन्हें लोक कला के क्षेत्र में बड़ी पहचान मिली है। यही नहीं लोक कला के क्षेत्र में उनके काव्य कोष, भजन माला, हरियाणवी ग़ज़ल संग्रह चांदना और रौनक, काव्य संग्रह बासन्ती अंदाज, काव्य पथ तथा काव्यवाणी पर साझा काव्य संग्रह, प्रेरणा, प्यारी मां, मर्यादा पुरुषोत्तम राम, रामदूत हनुमान और शिव महिमा आदि भी पसंद किये गये। उनकी लेखनी हमेशा समाजिक सरोकारों से जुड़े मुद्दों पर चली है। उनकी कविता, गजल, गीत, भजन, लेख, लघुकथा, कहानी आदि रचनाएं देश के विभिन्न पत्र व पत्रिकाओं में प्रकाशित होती रही हैं। वहीं उनके गीत और भजन अकाशवाणी और दूरदर्शन से प्रसारित हुए हैं। 

पुरस्कार व सम्मान 

हरियाणवी लोक कला के क्षेत्र में भजन, रागनी और गीत और गजल लेखन में उन्हें अनेक पुरस्कारों व सम्मान से नवाजा जा चुका है। इनमें प्रमुख रुप से उनहें सर्वश्रेष्ठ गीतकार, साहित्य रचना सम्मान, नव सृजन सम्मान, काव्य गौरव सम्मान तथा हिंदी सेवी सम्मान भी मिल चुका है। इसके अलावा साहित्यिक और सांस्कृतिक मंचों पर भी उन्हें सम्मानित किया जा चुका है। 

दम तोड़ने के कगार पर लोककला 

आज के आधुनिक युग में लोक कलाओं के सामने चुनौतियों को लेकर समुन्द्र सिंह का कहना है कि इस युग में लोक कलाएं लगभग खत्म होने के कगार पर हैं, जिसकी वजह से कलाकार आर्थिक तंगी का सामना करने को भी मजबूर है। खासतौर से ग्रामीण क्षेत्रों के कलाकारों मान सम्मान तक नहीं मिल रहा है। इसका कारण युवाओं के लोक कलाओं से दूर होना है, जो इंटरनेट व सोशलमीडिया पर मनोरंजन के साधन खोज लेते हैं। ऐसा ही हाल साहित्य का भी है, जिसके लेखन में भी गिरावट आ रही है और अच्छा साहित्य पढ़ने में पाठक रुचि कम ले रहे हैं। हालांकि संगीत के क्षेत्र में रुचि रखने वाले युवाओं ने अच्छी पहचान भी बनाई है। आधुनिक युग में बदलते परिवेश में लोककला, अभिनय, रंगमंच में बदलाव हुए हैं, जिसमें गिरावट महसूस की जाती है। मसलन इस युग में गीतकार और संगीतकार वहीं परोस रहे है, तो श्रोता पसंद करते हैं। शायद यही कारण है कि उनके खुद तैयार किये गये गीत शिक्षाप्रद साबित हुए हैं, लेकिन श्रोताओं व पाठकों को पसंद नहीं आये। इसका कारण साफ है आज के इस युग में लोग शिक्षा नहीं, मनोरंजन ज्यादा पसंद कर रहे हैं। यही कारण है द्विअर्थी गीत संगीत से लेखक व गीतकार जल्द से जल्द लोकप्रिय होना चाहते हैं। लेकिन यह समाज को सकारात्मक संदेश न देकर उस पर कुप्रभाव साबित होता नजर आ रहा है। इसलिए लेखकों, गीतकारों और संगीतकारों का भी कर्तव्य है कि वे ऐसी कला का प्रदर्शन करे जिससे समाजिक, सांस्कृतिक और सभ्यता का संवर्धन करने में सहायक सिद्ध हो सके। 

05Aug-2024

साक्षात्कार: साहित्य सृजन से समाज को सकारात्मक संदेश देते बलदेव राज भारतीय

कहानीकार, व्यंग्यकार लेखक के रुप में साहित्य क्षेत्र में बनाई पहचान 

        व्यक्तिगत परिचय 

नाम: बलदेव राज भारतीय 

जन्मतिथि: 22 दिसंबर 1971 

जन्म स्थान: गांव असगरपुर (यमुनानगर) 

शिक्षा: एम.ए. (इतिहास, हिंदी) बी.एड. 

संप्रति: इतिहास प्रवक्ता एवं स्वतंत्र पत्रकार

संपर्क: गाँव असगरपुर, डाकघर सालेहपुर, तहसील साढौरा, जिला यमुनानगर(हरियाणा)। मोबाइल: 8901006901, 8930306901, Email: brbhartiya@gmail.gmail.com 

 BY-ओ.पी. पाल 

साहित्य जगत में साहित्यकारों, शिक्षाविदो एवं मूर्घन्य विद्वानों का विभिन्न विधाओं में जिस प्रकार से साहित्य सृजन किया जा रहा है, उसका सामाजिक क्षेत्र में सभ्यता, संस्कृति, रीति रिवाज और संस्कारों के संवर्धन में अहम योगदान है। ऐसे ही साहित्यकारों में शुमार बलदेव राज भारतीय सामाजिक, अध्यात्मिक, शैक्षणिक और विभिन्न सामयिक परिदृश्यों पर अपनी लेखनी चलाते हुए भारतीय संस्कृति और संस्कारों का संवर्धन करने में जुटे हुए हैं। उनके साहित्य सृजन में कविता, गीत, कहानियां, लघुकथाएं और व्यंग्य लेखों में मर्मस्पर्शी और हालातों पर चिंतन के साथ उनके सुधारने की दिशा में सकारात्मक संदेश की भी झलक नजर आती है। हरिभूमि संवाददाता से हुई बातचीत में शिक्षाविद् एवं साहित्यकार बलदेव राज भारतीय का स्पष्ट मत रहा कि उनके साहित्यिक सफर में उनका हमेशा सामाजिक सरोकार से जुड़े मुद्दो पर किसी न किसी विधा में समाज को सकारात्मक विचारधारा का संदेश देने का प्रयास रहा है। 

हिंदी साहित्यकार बलदेव राज भारतीय का जन्म 22 दिसंबर 1971 को हरियाणा राज्य के जिला यमुनानगर (तत्कालीन जिला अंबाला, तहसील नारायणगढ़) के शिवालिक की तलहटी में बसे एक छोटे से गांव असगरपुर में मुकंदी लाल और श्रीमती शांति देवी के घर में हुआ था। उनके पिता हिमाचल प्रदेश शिक्षा विभाग में एक अध्यापक थे। बचपन में पिता रामायण और महाभारत से संबंधित कहानियां सुनाते रहते थे, जिसका प्रभाव मेरे मानस पटल पर अंकित हो गया। परिवार की पृष्ठभूमि बेशक साहित्यिक नहीं थी, परन्तु बचपन से ही घर में हिंदी समाचार पत्र आया करते थे, जिनमें छपी कहानियों को अकसर वह पढ़ा करते थे। ऐसे पढ़ते-पढ़ते उन्हें लेखन के प्रति रुचि कब जागृत हो गई, मुझे पता ही नहीं चला। बलदेव राज की प्राथमिक शिक्षा निकटवर्ती गांव झंडा की राजकीय प्राथमिक पाठशाला में हुई, तो मैट्रिक तक राजकीय उच्च विद्यालय सालेहपुर से शिक्षा ग्रहण की। उन्होंने उच्च शिक्षा यमुनानगर के प्रतिष्ठित कॉलेज मुकंद लाल नेशनल कॉलेज में ग्रहण की। जबकि सोहन लाल एजुकेशन कॉलेज अंबाला शहर से बी.एड. और कुरुक्षेत्र विश्वविद्यालय से प्राइवेट विद्यार्थी के तौर पर स्नातकोत्तर की परीक्षा पास की। बलदेव की लेखन के प्रति रुचि विद्यार्थी काल से ही रही। साहित्यकार बलदेव ने सितंबर 2006 से अतिथि अध्यापक के तौर पर राजकीय प्राथमिक विद्यालय ठसका सढौरा में कार्य शुरु किया। इसके बाद और अगस्त 2019 से इतिहास पीजीटी (शिक्षक) के रुप में कार्य शुरु किया। आजकल वह में पीएमश्री राजकीय वरिष्ठ माध्यमिक विद्यालय सालेहपुर में इतिहास पीजीटी के रूप में कार्यरत हैं और साथ ही वह स्वतंत्र पत्रकारिता भी करते हैं। बकौल बलदेव राज उन्होंने आरंभ में कविता लिखना शुरु किया, तत्पश्चात कहानी लिखने लगे और लेखन की इस करवट ने उन्हें व्यंग्य की ओर भी मोड़ दिया और इसलिए व्यंग्य ने भी उनके मस्तिष्क में अपना स्थान बनाया। बलदेव की पहली रचना के रुप में उन्होंने साल 1991 में भारत माता को समर्पित एक कविता लिखी थी। 1993 में जब उनके बड़े भाई की मृत्यु हुई, तो भाई को समर्पित ‘दर्द’ शीर्षक नामक एक गीत लिखा। हालांकि वह आरंभिक अवस्था में अपने लेखन को गति नहीं दे पाए, लेकिन 1998 में ‘अपराध बोध’ नाम से एक छोटी सी कहानी लिखी, जो एक पंजाब केसरी के कहानी संस्करण में प्रकाशित हुई, तो उनके लेखन को पंख लगने लगे। इसके बाद उनके लेख, कहानियां, व्यंग्य, लघुकथाएं देश के प्रतिष्ठित समामचार पत्रों व पत्रिकाओं में प्रकाशित होने लगे। लेकिन वह व्यक्तिगत रूप से एक बेरोजगार होते हुए कभी किसी पुस्तक को प्रकाशित करवाने की हिम्मत नहीं जुटा पाए। इस बीच लेखन में शिथिलता भी आ गई। परन्तु साहित्यिक मित्रों ने ऐन मौके पर इस शिथिलता को तोड़ा, जिनके प्रयास से साल 2018 में हरियाणा साहित्य अकादमी के द्वारा मेरे प्रथम कहानी संग्रह ‘निमंत्रण पत्र’ के लिए अनुदान मिला। उनकी रचनाएं जहां सामाजिक पारिवारिक ताने बाने में उच्च आदर्श मूल्यों के ह्रास को उद्धृत करती हैं, वहीं इन मूल्यों की पुनर्स्थापना का प्रयास करती हैं। बलदेव राज का मानना है कि साहित्य का काम केवल समाज की खामियों को गिनाना नहीं, अपितु एक अच्छे समाज के निर्माण का मार्ग प्रशस्त करना भी है। 

आधुनिक युग में बढ़ा साहित्य सृजन का पैमाना 

आधुनिक युग में साहित्य के हर क्षेत्र में बड़े पैमाने पर सृजन हो रहा है। परन्तु गुणवत्ता में कहीं न कहीं गिरावट महसूस की जा रही है। आज साहित्य नहीं, बल्कि साहित्यकार बोलता है। जो अपनी पुस्तक की जितनी अच्छी पब्लिसिटी कर लेता है, उसकी पुस्तक उतनी अधिक चर्चित हो जाती है। यहां तक कि कई साहित्यकार पब्लिसिटी के लिए ओछे तरीके भी अपनाते हैं। वे अपनी पुस्तकों में विवादित विषय डाल देते हैं और प्रेस में उसके लिए बयान भी दे देते हैं। जिससे पाठकों की उत्सुकता उस पुस्तक के विषय में बढ़ जाए। आज लिखे हुए साहित्य को पढ़ने का समय युवा पीढ़ी के पास नहीं है। मोबाइल के इस युग में युवा पीढ़ी की रुचि साहित्य के प्रति कम होती जा रही है। युवाओं को पुस्तकालयों के माध्यम से साहित्य के प्रति जागरूक किया जा सकता है। अच्छा साहित्य अच्छे समाज का निर्माण करता है। स्कूलों में विद्यार्थियों को साहित्य के प्रति जागरूक करके हम युवाओं की रुचि को साहित्य के प्रति जागृत कर सकते हैं। 

प्रकाशित पुस्तकें 

साहित्यकार बलदेव राज ने विभिन्न विधाओं में साहित्य सृजन किया है। अब तक उनकी प्रकाशित पुस्तकों में प्रमुख रुप से कहानी संग्रह ‘निमंत्रण-पत्र’, कविता संग्रह ‘अधूरी-कविता’, व्यंग्य संग्रह ‘कुछ उरे परे की’, लघु कविता संग्रह ‘संवेदना के स्वर’ प्रमुख हैं। जबकि 1998 से उनकी कविताएं, व्यंग्य, कहानियां और सामयिक लेख देश के विभिन्न समाचार-पत्र पत्रिकाओं में निरंतर प्रकाशित होते आ रहे हैं। 

पुरस्कार व सम्मान 

विश्व हिंदी सचिवालय मॉरीशस और सृजन ऑस्ट्रेलिया अंतर्राष्ट्रीय पत्रिका की ओर से अंतर्राष्ट्रीय अटल काव्य लेखन प्रतियोगिता 2020 में प्रशस्ति पत्र, मुंबई प्रकाशित प्रवासी संदेश द्वारा आलेख लेखन के लिए प्रशस्ति पत्र, साहित्य सागर एवं सत्यम प्रकाशन की ओर से मुक्तक लहरी सम्मान, श्री राम नाट्य एवं लेखन मंडल नाहन की ओर से साहित्य रत्न सम्मान मिला है। हरियाणा प्रादेशिक लघुकविता मंच सिरसा की ओर से लघु कविता सेवी सम्मान 2023 तथा वर्चुअल प्लेनेट प्रोडक्शन प्रा लि. की ओर से लघुकविता सृजन सम्मान 2023 से सम्मानित किया गया। वहीं पिछले साल सिरमौर कला साहित्य संगम द्वारा डॉक्टर परमार पुरस्कार से नवाजते हुए सम्मानित किया गया है। 

29July-2024